景公从畋十八日不返国晏子谏第二十三

【原文】

景公畋于署梁[1]，十有八日而不返。晏子自国往见公。比[2]至，衣冠不正，不革[3]衣冠，望游[4]而驰。公望见晏子，下车逆劳[5]曰：“夫子何为遽[6]？国家无有故乎？”晏子对曰：“不亦急也！虽然，婴愿有复也。国人皆以为君安野而不安国，好兽而恶民，毋乃不可乎？”

公曰：“何哉？吾为夫妇狱讼之不正乎？则泰士[7]子牛存矣；为社稷宗庙之不享乎？则泰祝[8]子游存矣；为诸侯宾客莫之应乎？则行人[9]子羽存矣；为田野之不僻、仓库之不实？则申田存焉；为国家之有余不足聘[10]乎？则吾子存矣。寡人之有五子，犹心之有四支[11]，心有四支，故心得佚[12]焉。今寡人有五子，故寡人得佚焉，岂不可哉！”

晏子对曰：“婴闻之，与君言异。若乃心之有四支，而心得佚焉则可；令四支无心，十有八日，不亦久乎？”公于是罢畋而归。

【注释】

[1]畋（tián）：这里是打猎的意思。署梁：齐国地名。

[2]比：及，等到之意。

[3]革：变革。这里是更改、更换的意思。

[4]游：同“旒（liú）”，古代旌旗下方的垂饰物。

[5]逆劳：犹“迎劳”，迎接自远处来的人。

[6]遽（jù）：本意为立刻、马上之意。这里是急速的意思。

[7]泰：泰，通“太”，大的意思。泰士：即大士，齐国的官名。

[8]享：古时烹饪、享献、亨通都作“享”。这里是贡献、祭祀的意思。泰祝：即为大祝史。祝史，就是男巫，在古代朝廷里是指主管祭祀仪式的官员。

[9]行人：这里指专门负责国家外交的使臣。

[10]聘：这里是探问、访问的意思。

[11]支：通“肢”，肢体。四支，即为“四肢”。

[12]佚（yì）：通“逸”，这里是安逸的意思。

【译文】

景公悠闲地到署梁一带去狩猎，连续十八天都没有回宫治理朝政。于是，晏子从国都前往署梁去拜见景公。等到了那里的时候，晏子早已衣冠不整，但他全然不顾，也不重新更换衣帽，远远地望见景公仪仗队上空飘扬的旌旗就疾驰而去了。

景公看见晏子匆匆赶来，便急忙走下马车迎接晏子，然后问道：“先生为什么这样急速奔来，国家不会是有什么变故了吧？”晏子回答说：“其实也不算太紧急。虽然如此，但我还是想要向君王有所禀告，希望您能就此返回宫中。现在，齐国人民都以为君王安心于郊野狩猎而不安于治理国事，甚至是喜好野兽而厌恶人民，这样下去恐怕不可以吧？”

景公说：“这是为什么呢？难道是我审理夫妇间的诉讼案件不公正吗？那么，还有大士子牛在呀；是国家社稷宗庙没有贡献祭祀的物品吗？有大祝子游在呀；是各国诸侯宾客来往没有接待之人吗？有专门负责外交的官员子羽在呀；是因为齐国的田野没有人去开辟，粮仓国库不充实吗？有申田在呀；是因为国家的余亏无人管理、不足以访问他国吗？有晏子先生你在呀。我有你们五个忠诚的大臣，就像心拥有了四肢一样，因为心有了四肢的辅助，所以心就能够安逸了。现在我有你们五个人的辅佐，所以我就能够安逸了啊，难道这有什么不可以的吗？”

晏子回答：“我听说的，和君王您说的有所不同。如果说心拥有了四肢，心就能得到安逸，可以；假如让四肢没有了心的支配，一连十八天，这不是太长久了吗？”于是景公停止了郊野狩猎，带领随从回到了国都。