美国汉学家比尔·波特以其对于中国文化的追寻而闻名。他的代表作《空谷幽兰》，就是深入名山寻访中国当今隐士的作品。而在《一念桃花源》中，他则试图追寻中国人心中千百年以来的理想世界——桃花源。在书中，波特踏着陶渊明与苏东坡的足迹，经扬州一路向南至惠州、雷州，直到天涯海角的儋州、琼州，再回溯到陶渊明的故里庐山。陶渊明、苏东坡、王安石等人遗留至今的遗迹、当时当地的处境、心态以及随之而生的诗歌、理想，在波特优

本书是研究日本文化和了解日本人的经典著作，在日本社会产生了很大的影响，被翻译成多种语言在世界各国出版发行。作者根据文化类型理论，运用文化人类学的方法，把战时在美国拘禁的日本人作为调查对象，同时大量参阅书刊和日本文学及电影，写成报告。1946年，作者将研究报告整理出版成书，即《菊与刀》。报告中推断出的结论是：日本政府会投降；美国不能直接统治日本；要保存并利用日本的原有行政机构。因为日本跟德国不同，不

《中信国学大典·传习录》香港中华书局百年典藏，全套50册；跨越经典巅峰、引领国学变革独一无二的权威创作团队，国学泰斗饶宗颐名誉主编，集结两岸三地空前阵容，全球汉学界的顶尖学者倾力打造深具国际视野，展现中西文明的碰撞与交融，以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学贴近当代社会的解读，挖掘古代国学经典的当代意义。

《红楼梦》真是一部伟大的经典，不仅仅有“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的智慧，还有历久弥新、令人神往的“雅文化”。欧丽娟讲《红楼梦》，“用学问一提”，让《红楼梦》的视野“作高一层”，让大家看到传统中历久弥新、令人神往的“雅文化”，以及精神层面的涵养和优雅。风靡华语世界的“红楼梦”名师欧丽娟全新作品《红楼十五钗》，十年磨剑，品读“红楼梦中人”，还原曹雪芹笔下立体的、活生生的众金钗金钗穿梭于《红楼梦

百年前，中国神话零碎飘散，不成体系。是茅盾先生率先做出了大胆探索，在浩如烟海的古籍中，梳理了整个神话的脉络，关于中国神话的研究，才踏出了真正的一步！茅盾从不认为中国神话是孤立的，他将之与北欧和希腊的神话对比，研究出了真正属于中国的宇宙观和神话史！自此，华夏大地孕育而出的伟大神话，正式走向全世界，被更多的人发觉发现！这部《中国神话》是茅盾先生研究中国神话成果的结晶，对中国神话作了绪论性的评述，论述了

商灭周兴的转捩点竟是由于纣王抑止不住自己“力比多”的冲动？狐狸精妲己是女娲的替身吗？看《封神演义》中的“神仙意境”如何延展出中国文化的心理轨迹。——神仙的卓然特异在于能将性激情转化为长生不老的生命资源，这种独一无二的思维在道教文化中获得了有意味的形式。在这个层面上，梁归智将《封神演义》视为道教文化在通俗文学层面的表现。全书从《封神演义》的两条基本情节线索入手，分析了故事背后隐藏的民族潜意识与文化心

古希腊人崇拜神，但并不赋予神明过分的崇高性，也不把神明作为道德衡量的标准，而是将其作为人生的折射。希腊神话正是以这种人本精神，以动人的故事和深邃的思想内涵，长久以来令人百读不厌，成为后代文学艺术创作丰富的源泉。本书以希腊神话中的奥林匹斯主神为线索，介绍经典希腊神话故事的主要情节，多角度生层次解读以希腊神话为主题的经典西方美术杰作，伸展展现有关主题在美术领域的发展与演变，以及探寻希腊文化的起源和影响

《索福克勒斯悲剧五种》收集了罗念生先生翻译的索福克勒斯悲剧五种：《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《厄勒克拉特》《特剌喀斯少女》《俄狄浦斯在科罗诺斯》。

本书乃陈柱先生为暨南大学及大夏大学两校讲授《中庸》时的成果。作者多以自家心得注解《中庸》，其别无新意者则仍采郑注，并选录各家之说，尤于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚芝先生之说，录之甚众，以备参考。同时，本书附有陈柱昔日讲学南洋大学时所著《中庸通义》，实乃研读《中庸》的经典文本。

本书精心选取林徽因关于建筑学方面的文章，包括中国古代建筑传统及其历史发展阶段的详细论述，以及外出考察古建筑的调查报告。既可以看做资深建筑学家的学术文章，也可以当成著名散文家有关建筑的优美篇章。书中亦附有专业图表，图文并茂，入之深而出之浅，既可作为建筑研究者的参考书，亦可成为普通读者的建筑学入门读物。

科举是中国及部分东亚国家在古代设科考试，选拔知识分子任官的制度，因此科举与政治、社会密切相关，甚至成为统治者、权臣进行政治斗争、实现政治意图的重要手段。而统治者在通过对科举考试内容的选定、完善和改革各种制度来体现自己意志的同时，还利用一些突发的科场事件，制造一些科举案件，以打击科举舞弊的名义打击对手。这些案件往往在证据链上存在缺失，案情存在诸多疑点，导致这些案件成为疑案、冤案。《科场疑案》选择了

自冈仓天心的英文著作TheBookofTea（《茶之书》）1906年在美国出版，立刻获得了世界性的声誉，进入了美国的教科书，至今已有十几种语言译本，百年畅销不衰。冈仓天心以"茶道"为切入口，娓娓道来，条分缕析地剖陈日本古典美学的精髓，通过茶道的产生、流传、仪式及其背后的哲学思想，来解释东方日本的生活艺术和审美观，为西方人理解东方文化及艺术之美打开了一道迷人的回廊，由此也被欧美人士誉

本书中收录了基础汉字三百余字，著录其在甲骨文中的诸多原形，对它们的源头进行构造分析、释义、例文解析。通过作者简洁明了的论述，读者可以直观思考汉字的源流、嬗变，理解每个由笔画、偏旁部首等构成的汉字在字形和字音、字义上的联系，体会汉字背后蕴含的实际的人事物、抽象的感官情绪，深入由汉字组成的文字文化体系，感受古代中国的物质、观念、精神。

智识是人类社会发展的重要驱动力，但为何在美国，智识本身及拥有智识的人屡屡遭到忌恨和怀疑？为何一部分美国人热衷于追捧自我奋斗的商业天才，而不信任政治精英？为何他们情愿接受煽动信息，却拒绝听从专家意见？本书是解析美国反智主义传统的里程碑式著作，揭示出美国性格中的许多关键特征。它不仅从宗教、政治、商业、教育等方面追溯了美国生活中那些蔑视智识的人的思想根源和逻辑，而且试图说明知识分子作为民主社会的一股力量

荷马塑造了希腊。荷马史诗凝聚并升华了希腊人的民族自豪感，使他们具备了自己的宗教观、生存理念、审美追求、政治判断力和价值取向，拥有了自己的观念形态。《伊利亚特》和《奥德赛》是希腊民族第一次清晰的话语表述，其巧妙糅合了神话的古朴和新视野展望的瑰丽诗句浓墨重彩，为后续时代的希腊人绘制了他们即将进入其中的世界图景。本书聚焦并围绕荷马史诗展开研究，提出了诸多新观点。在介绍荷马和他的史诗的基础上对荷马的诗学思

2015年，中国二十四节气申报世界非物质文化遗产成功。本书旨在弘扬中华传统文化，对二十四节气知识进行普及性宣传，对节气内容加以品读赏析，帮助读者感知节气内容的美感和文化魅力。本书寻根溯源，着眼现实，首次对二十四节气及节气文化进行系统、深入、细致的解读，融入了大量历史、人文、气象、生活、自然、物候、传统农耕、典故传说、民谚民俗等各类知识与信息，融入了大量鲜活资料及生活体验，同时从不同角度阐述了二十四

冈仓天心以一己之力，纵横捭阖，为我们阐释了东方文化尤其是日本茶道文化所蕴含的美妙意境。——《纽约时报》在所有讲述茶道的书中，这无疑是非常重要的一部。冈仓天心的著述不仅是空前的，今后也很难有人超越他。——《东西》杂志我们可以欣赏日本茶道的美，我们可以共同品味艺术殿堂里的人类思想与艺术的精华，然而，当冈仓天心满怀深情地守护“大和之心”时，难道我们不也应当好好守护我们的“中华之心”？——蔡春华（学者，

在这本书中，Edge创始人约翰·布罗克曼携手哲学家与认知科学家丹尼尔·丹尼特、进化生物学家贾雷德·戴蒙德、艺术哲学家丹尼斯·达顿、复杂系统研究专家布莱恩·阿瑟、非小说作家与历史学家乔治·戴森、《全球概览》创始人斯图尔特·布兰德、“虚拟现实之父”杰伦·拉尼尔、社会学家尼古拉斯·克里斯塔基斯等，给你带来一场关于文化的大思考。作为Edge系列之一，《文化》一书着重关注了文化、艺术、智能和信息的种种问题，

中华文明博大精深，源远流长：从商到周，从春秋战国到秦汉两晋，再从十六国到南北朝，从隋唐到宋元明清……一位帝王就是一部演义；一个朝代就是一部历史。迄今为止，已经有五千年的文明历史了。在五千年的岁月里，既有正直强国的明君，也有荒淫误国的昏君，既有贤臣良将，也有奸臣小人。于是，在纵横捭阖的政坛上，演绎了一场场正义与邪恶的笔锋之战。

本书介绍了“情绪文化”这个观念。掌握情绪不只从生物学或心理机制着手，更需捕捉那些镶嵌在我们所处时代地域中、具有鲜明文化脉络的感受。通过“情绪考古学”，挖掘出现今早已不存的情绪文化。从神经心理学、考古文献、社会舆论、文艺作品和流行文化出发，搜集156种情绪词并加以描述和定义，溯源历史演化，展现每一种情绪本质及其独特的生命力。情绪文化充斥在你我所处的时代领域，具有鲜明的脉络，通过情绪考古，带你走进人类