第一章 来自未来无数亿亿年的人
我是来自未来无数亿亿年的人，其实这样说不准确，因为在未来无数亿亿年，时间已被证实是如同空间一样，可以随意穿梭的，所以未来与现在、过去都是相对的，未来也是过去。正是因为未来也是过去，所以我经历了数亿年来到了现在，我为什么要来到现在？因为历史长河中每个时间点都有我的爱，我是为了我的爱而来，也会为了我的爱而去到另一个时间。
宇宙中的时间其实与地球一样也是一个球，时间在这个球上不断地流逝，似乎是流向未来，其实也是在流向过去，或者说未来和过去没有本质的区别，只是大家根据现在的观念无法理解。其实有些圣人和宗教已经意识到了这一点，圣人说“历史总是螺旋式前进”，螺旋是什么样子的？其实就是转圈，但每一圈又感觉不一样，我们每天都是日起日落，每年都是春夏秋冬，每人都是生老病死，都在螺旋，都在从过去到未来，也是从未来到过去。佛教说“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，意思也是说时间其实不是我们现在感觉的这样，其实是无始无终、无前无后的。
我叫什么名字，我觉得还是不说的好，因为我每到一个时空，我的父母就会给我取一个新的名字，这些名字多如牛毛，还是不说为好。其实名字一点都不重要，名字只是个标签，随时可以撕掉、换掉，而不变的是我。我又怎么能知道我是我，这是由我的时间轨迹所决定的，每个人在无数亿亿年的时间长河中的轨迹各不相同，从而使得相互之间能够区分。我能感觉到我在无数亿亿年的时间长河中都接触了哪些人、做了哪些事、有过哪些想法，这些就形成了我的自我认知，从而形成了我。
在时间长河中的一个时间点的我曾经问另一个时间点的我：“既然时间可以从未来到过去，那你回到过去的状态和过去中你的状态是否相同？”其实这个问题在现在看来非常深奥，也是困扰很多大科学家的大问题，但到了无数亿亿年之后，连蚂蚁都知道答案了，因为那时的蚂蚁已经具备了与人类同等的智慧和文明，或者说那时的蚂蚁也是人了，所以不仅仅是长得像猴子的能变成人，现在的一切在久远的未来都会成为人。
我虽然从未来无数亿亿年而来，但我并没有改变现在的一切，或者说现在的一切都已经发生过，那就是我的命，而我现在所做的一切并不完全遵循我的命，那就是我的运，但我并没有改变我的命，我只是在命的基础上增加了我的运，如果我下次再来到现在的时间点，到时候我现在的命运都会成为我下次来时的命，因此说时间长河是无法更改的命，又是可以微调的运，我们此生此世的机遇往往都是已经确定好的，这在无数亿亿年之后已经成为人人皆知的科学常识，当然在现在只有宗教提及，而人们对宗教往往都是只知其然而不知其所以然。
实质上，现在的宗教在无数亿亿年之后都已经成为科学的分支，当然不完全相同，因为现在的宗教局限于文字而无法表达其真意，所以佛祖经常说“不可说，不可说”，因为有些东西是用文字无法表达，而在无数亿亿年之后文字已经成了历史博物馆的文物，那时的表达和传播途径是意念，也就是佛教里所说的“他心通”。“他心通”是怎么实现的？是通过科学的途径实现的，当然无数亿亿年之后的科学与我们现在所理解的科学已经不是一回事，那时的科学与人已经合二为一，也就是说天人合一，而不是科学为人类服务的概念了，那时我们已经成了科学的主体，而不是客体，那时我们已经能做到真正的心想事成，例如我想玩个游戏，不需要再去编程实现，也不需要再学计算机编程语言，我想到这个游戏是什么样子的，这个游戏就出来了。
当然从未来无数亿亿年之后来到现在的人不止我一个人，但也不会太多，因为时间的长河实在太长了，而长河中出现的人数相对历史长河来说并不是非常多，所以佛教里说“人身难得”，的确如此。未来无数亿亿年之后的人很多都到时间长河中的其他时间点去了，所以来到现在的人不会太多，但绝对不止我一个。而以我这种形式存在的就更少了，因为很多无数亿亿年之后的人到不同时间节点游玩时都是以暗物质的形式进行的，因为以暗物质的形式在时间长河中游玩，可以来去自由，随时穿梭，能一眨眼从一千年前穿梭到一万年后。
但我现在肉体之身，要受到物质世界规律的约束而无法进行任何穿梭，甚至无法使用任何无数亿亿年之后的先进科学，因为无数亿亿年之后的科学都是基于暗物质和量子效应进行的，那些在我们这个物质的世界中全部失效，只有在入定的情况下才能重新使用一点点，但使用时也无法作用于物质世界，只能作用于暗物质世界。未来无数亿亿年之后来的以暗物质形式存在的人，我们往往称之为神灵、佛、菩萨、神仙，他们有时候的确可以显现片刻，但时间不长，因为暗物质的能量在物质世界中需要抵抗各种干扰，想维持量子态非常困难，而一旦维持不了量子态，发生了量子坍塌，就会法力全无，会对自身造成致命的伤害，所以能在物质世界中显像的神灵一般都是有着比较深厚的法力。
之所以未来无数亿亿年之后的人一般都不愿意以肉身出生重新来过，是因为不想受苦，因为现在的生活和未来无数亿亿年之后的生活相比真是比天壤之别还天壤之别，未来无数亿亿年的社会是什么样子的？我们现在几乎是无法想象的，那时的社会和《佛经》里面描述的极乐世界、《圣经》里面描述的天堂、道教经典里描述的天界一样，是想要什么有什么，而且不费吹灰之力。所以那时候的人怎么会想再回来受现在的苦呢？当然不想，所以他们只是想回来看看，有的是看着玩，有的是想看看那个时间点的爱人，如同我们看我们过去拍的家庭视频或历史纪录片一样，可未来无数亿亿年之后的人，他们如果想看过去，就能直接以量子态的暗物质形式一下子回到过去的现实中去看。
而如果以出生的形式来到现在，就无法以量子的形式来去自由了，当然可以在入定中来去自由，但那只是我们的灵魂，而我们的身体却无法随意在时空中穿梭，因为身体的质量如果以爱因斯坦的公式E=MC2换算一下，能量实在太大了，这么大的能量如果在时空中随便穿梭的话，会引起时空的震荡，引起不可预想的严重后果，因此即使有人有无限大的法力能让肉体在时空中穿梭，他也不能这样做，所以不管是耶稣，释迦牟尼佛，还是老子，抑或孔子、王阳明、朱熹等，他们这些人都在物质世界中老老实实地生老病死，没一个人敢白日飞升的。那些白日飞升的其实飞的只是他们的灵魂，他们的肉体仍然是留在红尘中，要不怎么会有舍利子。
那为什么耶稣、释迦牟尼佛等要以人身的形式出生到人间甘愿受苦？因为这些人都是非常了不起的人，拿现在的话说就是伟人，他们希望时间长河中的人们也不要受苦，也要幸福，因为时间长河总在不断地螺旋前进，如果不改变，就会如同春夏秋冬，要不断地忍受夏日炙热、冬日之寒。而我来到人间没有那么大的抱负，我也没有那么大的能力，我只想把未来无数亿亿年之后的科技带一点点到现在，通过一点点科技创新改善人们的生活。多少米做多大的粑，我的人生目标就是尽我所能为人们做一点点创新留在现在这个时代。
在这里我提到了未来无数亿亿年之后的人的能力，我不得不补充一点，以免造成大家对未来无数亿亿年之后的误解。在未来无数亿亿年之后的科学技术已经与人融为一体，科技与人的思想已经统一，只要是你能想到的，可以立马变成现实，在那个时候有一个科技能力非常非常强的人，这个人就是阿弥陀佛，他非常非常了不起，我都佩服得很。而我在未来无数亿亿年之后的人们当中科技能力也算不弱不强的，因为科技能力比较弱的人能以暗物质的量子形式进行时空穿梭，但无法以投胎出生的形式进行穿梭，一方面，他没有那个受苦的勇气；另一方面，他无法做到分身，而科技能力非常弱的人就连以暗物质的量子形式进行时空穿梭都无法做到了。
之所以在投胎之前必须分身，是因为如果将整个灵魂都重新投胎过来，那就等于将未来无数亿亿年之后的那个我从时间长河中删除了，所以必须分身，然后将分身中无数亿亿年之后的那个我的量子意识态纠缠叠加到现在这个我的量子意识态中，当然一出生之后，这些叠加的量子意识就坍塌了，就成了我现在的意识。因此科技能力不但在现在重要，在未来无数亿亿年之后更为重要，那时人们整天做的事情不再是工作赚钱养家糊口，而是如何提高自身的科技水平，那时人的科技能力在我们今天看来就是法力。
我在出生之后，一度遗忘了无数亿亿年之后的那个我叠加过来的意识，但那时的我又通过分身以暗物质的形式向我解说和展示。而且现在的我发现历史长河中多个时间点的分身都有来开导我，向我传递信息，让我明白我从哪里来又向哪里去，使得我明白了我来的目的。但我只有在入定状态时才能与历史长河中的“我”进行沟通。入定状态是不同于睡梦的，因为在入定状态下“我”很清楚现实中周围所发生的一切。入定状态同样能让“我”与历史长河中其他的圣贤进行沟通。