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苏我氏与圣德太子
圣德太子最为后世国学家、儒家所横议者就是对于马子注104弑逆事件没有加以处置。这些批评指责脱离了当时的时代背景和具体情况。现在来看,所谓马子弑逆即便确有其事,当时犯事者当另有其人,马子亲自将其弑杀。这一事件没有留下痕迹,而且当时太子还是一个尚未满廿岁的少年。在苏我氏权势炙手可热、已至顶点之际,如果太子因处置马子之事而失败,将会严重危及皇室。故其韬光养晦,等待时机。太子以其出众的才德使马子慑服,也抑制住苏我氏的权势。这些情况只要读《日本纪》即可明了。
圣德太子去世后,马子向推古天皇请求获得葛城一县作为领地,天皇巧妙地予以拒绝。天皇驾崩时,留下遗言将其位禅让与太子之子山背大兄王。不难想象,这些都应该是太子生前慎重向推古天皇进谏的。但马子之子虾夷将其篡改,让舒明天皇注105即位。尔后又一步步削弱山背大兄王的势力,最终将其杀死。纵观这一过程,可知太子生前为削弱苏我氏势力,曾扶植自己亲信,如境部摩理势等人。圣德太子在世时,这些人在其势力之下,都是制约苏我氏的有力人物。但山背大兄王仁慈柔弱,缺少其父王那样的雄才大略,如此有力之手足后来皆被苏我氏翦除,最后自身也蒙遭祸殃。但从其失败也可推想太子的深谋远虑,圣德太子比马子还要年少,他肯定打算过要在其晚年之前实现将豪族打压下来的目标,但是没有能够实现,这只能说是宿命。评价圣德太子这样地位的人,必须要考虑其所身处的历史环境,如任侠之士振臂行匹夫一己之志那样随性率意是不行的。
由此看来,作为一位创作者,一位具有人格魅力者,可以说圣德太子是一个几近完美之人。最近适逢太子一千三百年忌,举办各种活动彰扬太子功德,笔者对国史学家关于古代史的意见有不敢苟同之处,兹略陈一己之见。
(1924年6月)