财富从哪里来：外财、内财和密财

世人爱财，但财富从哪里来呢？就从财神法门创造的三项资源——外财、内财和密财中来。外财指金钱、财物等，内财指人的身体、知识、智慧等，密财则指每个人内在的佛性。

外财

在世人眼中，“人无外财不富”，指通过非主要途径获得额外的收益。在佛教中，外财指的是金钱、财物等人们眼中的实在财富、身外之财。有些佛菩萨化身的财神，会在人们遇到困难时，适当给予一定的实质财物，以帮助渡过难关，如白财神就是观世音菩萨化现的安慰性质的本尊。这种直接获得财富的机遇，虽然不知道什么时候会有，但从另一个角度来看，在生活的重压下，如果我们修财神法，有了一个祈求和倾诉的对象，心理上有所依靠，压力自然会减轻许多，人也会冷静下来，就比较容易找到解脱经济困境的办法了。

内财

外财固然好，内财更微妙。内财，指的是人的身体和知识、福缘、智慧等，对于修财神法来说，即一颗知足常乐、懂得布施的本心。表面上，布施跟投资没什么两样，都有付出与回报，然而佛法的布施比投资的意义来得高远。投资是为了连本带利赚回来，而布施却教你不要有获利的想法，布施时心里想的不是自己的福报，而是众生的利益。用自己的劳力、智慧、时间，为人服务不求报酬，这叫内财布施，有时连自己都可以布施出去，例如献血、器官捐献等就属于内财布施。

密财

密财实际指人们内在的佛性。佛经上记载了一个故事：很久以前，佛陀出来托钵化缘，遇到两个小孩在路上玩泥巴。两个小孩忽然看到了佛陀，非常恭敬。这时，一个孩子手里正抓一把沙子，就说：这个供养你。于是佛陀预言，百年之后以此功德，这个孩子可以当治世的帝王。后来，这个孩子就成为印度历史上有名的国王——阿育王，他一生共修建了84000座佛塔。

小孩子视沙子为黄金，于游玩中无心供养了佛陀。布施二字从未在心底出现，智慧自然会升起，财神法门中的密财——内在的佛性也就显现了。

外财、内财与密财

世人皆称“钱财乃身外之物”，那么身内之物是什么呢？就是内财、密财，就是身具的知识、福缘、智慧，以及本有的内在佛性。

三种财富的关系