孟子新注新译（第二版）

本书以儒家经学为重要研究对象，内容涉及儒家思想研究、儒学典籍版本、校勘研究，以及书评、前沿问题探讨等，围绕《儒藏》点校整理的思路方法、经验以及不足进行研讨，为今后古籍整理的进步和发展提供借鉴。

本书以《孔子家语》的真伪公案及其思想内容为主要研讨课题，首先梳理《孔子家语》的形成及传衍情况，其次以历史与逻辑、文献学与思想史、传世文献与考古新发现相结合的研究方法，兼重义理与考据，从《孔子家语》与传世文献、新出土文献的对勘中，对《孔子家语》的自然观、道德修养论、社会政治观等思想内容进行较为系统的研讨，从而确证《孔子家语》是一部渊源有自的儒家古籍，虽然在流传过程中或有加工润色，但其主体部分仍然没有

《王学研究》由贵阳学院阳明学与黔学研究院主办，围绕阳明学研究，征集国内外学者的论文，汇集阳明学最新研究成果。本辑是第十一辑，有四个栏目：王阳明思想研究、阳明学与区域文化研究、阳明学比较研究、阳明学的当代价值研究。《王学研究》具有独特、鲜明的地方文化特色，是中国阳明学研究的重要阵地。

本书以道统为主线，用中西比较的视野，对中国从古至今的学术思想进行梳理，发掘贯穿其中的思维方法、价值观和对理想社会的构想。解释人与自然、人与社会、人与人关系为主要内容的天道观，是中国学术思想的显著标志。西周时期，就形成了“神灵之天”“道德之天”“自然之天”的天道观，连同民本思想等作为古代思想遗产，为孔、墨、老三哲所继承。不同天道观相互渗透、互相影响，产生更加精彩纷呈的思想成果。从中外交流的大历史观看

“中华经典百句”和“中华经典通识”系列丛书，是中华书局推出的当代各领域名家、大家讲读中华经典的“大家小书”。“中华经典百句”，选取国人必知的经典金句，纵横古今、贯通中西地进行讲解和阐发，导引读者轻松自由地汲取中华经典的文化菁华，建构立身处世的精神世界。《周易》作为“群经之首”，是中华经典中的经典，集中反映了中华文化的特质，型塑了中国人的基本思维模式。复旦大学王振复教授从《周易》中甄选精华百句，剔掘

该书致力于弘扬作为宋明理学重要学派之一的关学思想，收录吴震、林乐昌、丁为祥、朱汉民等知名学者的关于关学研究的学术论文，内容涉及关学学派创始人张载的思想研究、张载后学研究和历代学者对于关学的诠释等，研究视角包括经学、哲学、伦理学的多个维度，既有宏大的总体叙事，如探讨关学的原型、流变及其研究空间，又有微观的具体问题研究，如分析张载的心学思想以及心性大小之辨。可以说，该书较为充分地体现了目前国内关学研究

“廉”是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治思想的核心内容之一。在“何为廉”“为何廉”及“何以廉”问题上，儒家思想中有系统的阐释。本书试从多个维度，对儒家廉德思想进行系统研究与学理阐释，认为，儒家廉德思想理论大厦是建构在天人合一，以民为本，仁者爱人，公私、义利、理欲之辨等基础之上，通过俭、耻、孝等具体伦理德目体现出来，并主要依靠自我修身、道德教化、制度约束和法律惩治等路径实现廉德之养成的，积极借鉴

本书是基于现代科学技术的高速发展及其对社会文化精神生活的影响而开展的文化与科学技术哲学的交叉研究，探讨文化与科技融合的创新文化的哲学问题，并把这一理论研究与中华传统、与中国共产党领导中国人民争取民族独立的革命斗争、与社会主义现代化建设、与中国新时代的社会主义现代化强国目标建设相结合。本书突出了学科交叉的增长点，是文化与科技实践，即文化与科技融合的创新文化研究。

魏晋南北朝《论语》注疏文本完整存世的只有三国魏何晏《论语集解》和南朝梁皇侃《论语义疏》，学界的研究热点也集中在此。但从魏晋玄学发展过程来看，《论语集解》处于玄学刚刚开始的阶段，《论语义疏》则处于玄学接近尾声的阶段，真正具有更多玄学思想的恰恰是居于这两者中间的《论语》注残篇。本书选取了魏晋玄学影响下的十二家《论语》注残篇为研究对象，分析其中的玄学内容，揭示其发展规律，充分挖掘这些残篇在魏晋玄学乃至中