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明代后期士人心态:罗宗强文集
更新时间:2020-04-10 10:40:14
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《明代后期士人心态研究》,罗宗强著。该书属于群体心态的研究,从朝政变化、风俗变迁与思潮演变的角度,对最为复杂的明代后期士人心态进行了卓有成效的探讨。全书采用点面结合的叙述方式,运用扎实的文献材料,展现出明代后期士人心态的全貌。
上架时间:2019-07-01 00:00:00
出版社:中华书局
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明代后期士人心态:罗宗强文集最新章节
查看全部- 后 记
- 部分引用书目
- 题外话
- 第三节 道德理想与政局之错位:顾宪成及其他
- 第二节 道德理想与政局之错位:邹元标
- 第一节 无可奈何的首辅叶向高
- 第七章 末世拯救者希望之失落
- 第二节 士人人生旨趣之巨变
- 第一节 一次社集传递的信息
- 第六章 自我回归之适意与迷惘
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我的中国故事
《我的中国故事》选取近三年来参加青年汉学家研修计划的615位汉学家中具有代表性的46位青年汉学家撰写的“我的中国故事”结集出版。这些青年汉学家来华研修的课题涵盖文学、哲学、宗教、历史、艺术、语言、政治、当代社会、国际关系等诸多领域。研修形式分为集中授课、专业研修和实地考察。邀请了厉以宁、王蒙、葛剑雄、肖云儒、熊月之等著名专家学者为各位青年汉学家开设专题讲座,与中国社会科学院、中国艺术研究院、故宫博文学10万字 - 会员
中古文学理论研究论集
论集中收入项目主持人和课题组成员在研期间所撰写的专题论文。这些论文或者选择魏晋南北朝文学理论批评演进发展中的诸如“气”“体”“怨”“通变”“江山之助”等重要概念范畴或命题进行诠释,或者对诸如《典论·论文》《文心雕龙》《文选》《抱朴子外篇》等重要经典文论典籍进行阐发,或者对六朝时期的主要文论家、重要理论现象和论域进行探析,而聚焦点则是对于魏晋南北朝文学理论演进和经典文论文献进行深度研究阐释,所收论文文学22.8万字 - 会员
藏族史诗《格萨尔》论稿
藏传佛教文化不等于藏族文化,但藏传佛教文化是藏族文化的重要组成部分。学科的交叉研究,也许是解决学科领域某些疑难问题的最佳切入点。本书以作者对藏传佛教文化的深刻理解和积淀为依托,解决了藏族史诗《格萨尔》研究中源头的许多疑难问题。作者认为,史诗《格萨尔》中不仅融入了大量的佛教内容,而且在很大程度上影响了史诗的圆形结构。在藏族文化的传播和发展过程中,广大的《格萨尔》说唱艺人以及藏传佛教界宗教人士,共同为文学20.2万字 - 会员
张少康文集·第三卷:文赋集释 夕秀集
本书收入《文赋集释》《夕秀集》两本著作。其中,《文赋集释》综贯古今学者之说,对其文意及理论内涵加以诠释。《夕秀集》讨论了古代文论与当代文艺学之关系、中国文学观念之自觉、《文心雕龙》之意境论、古代诗论与画论、山水画南北宗等问题。文学37.1万字 - 会员
张少康文集·第九卷:文心雕龙注订语译(下)
本书是对文论经典《文心雕龙》的校订注释和今译,并对每篇作出理论分析。作者考察原著的版本文字、字词训释、文意正确理解等各层面问题,在吸收前人成果的基础上,纠正各家错误,提出自己新见,并补充新的资料,提炼阐释理论概念含义。文学36.4万字 - 会员
张少康文集·第五卷:文心与书画乐论 朝华集
本书收录了《文心与书画乐论》《朝华集》两部作品。《文心与书画乐论》收录了作者有关《文心雕龙》的研究文章;《朝华集》内容包括自1958年发表第一篇学术论文至2020年六十二年间没有收入其他论文集的学术论文,附录少量随笔散文。文学45万字 - 会员
齐佩瑢文集
本书作者齐佩瑢先生是河北师范大学教授,文字学、训诂学专家。本文集分训诂卷、文字卷、论文卷三部分。训诂卷是齐先生专著《中国训诂学概论》选编,是其代表著作,显示了齐先生在训诂学方面的功力;文字卷是齐先生专著《中国文字学概论》选编,讨论了甲骨文发掘以前中国文字学涉及到的各种学术问题,尽可能详细地给出了文献材料;论文卷则收藏齐先生的三篇论文。选编的专著及论文,内容丰富,文字深入浅出,读后受益良多。文学37.4万字 - 会员
知行沃土,读懂中国:光华管理学院“沃土计划”思想政治实践课程成果汇编
本书为北京大学光华管理学院“沃土计划”思想政治实践课程近年来多支优秀团队实践报告重新梳理汇编的成果,分为五部分,内容包括:乡村振兴与特色产业、旅游业与经济发展、传统行业转型升级、科技创新、地方财政与金融发展。文学26.1万字 - 会员
世缘集
本书是中国著名古建筑园林艺术学家、中国文化大家、一代名士陈从周的第五部随笔散文集,内中收录陈从周1989—1992年的散文、书信以及小品文章。其中包含考察苏、浙等地的游记及百年前学生军训实录,记录了陈从周与昆剧家梁谷音、篆刻家叶品三、笛王顾兆琪等名家的往来情谊。游园观湖、重修古迹、听曲听笛、藏书读书、追忆往事……教以读者于世缘中,学会惜阴、惜物、惜情。文学9.6万字