那些忧伤的年轻人（新版）

四十年间，“来了就是深圳人”成为深圳开放包容的一个重要标签。如今，“深圳已然是故乡”正渐渐成为更多人的共识。他们在这里洒下了自己的汗水和泪水。月月年年，城市在变，他们也在变。城市和人终于血脉相连。本书沿袭了《街巷志：行走与书写》的细腻文笔，更清晰地描述深圳种种，强化“城愁”概念，力图赋予这个城市新传说和忧伤底色。长居深圳的人会产生共鸣，没到过深圳的人会因此对深圳有更深入的了解。本书为《我们深圳》系

“地理学人随笔”系列是国内地理学知名学者的散文、随笔集，旨在反映学者以地理资源为基础所进行的人生思考与感悟。本书是该系列中的一本，作者是国内知名地理学者，书中收入其近几年来的随笔，内容包括作者关于人与地理、时间与空间、时间与空间、历史与世界、写作与生活几个方面，阐释了中外先贤和哲人的地理思想，展示了作者对地理学，尤其是人文地理学的一些思考。本书主要内容共有四部分。第一部分“地理学海”为作者对地理学

民俗学家邓云乡以他的亲身经历结合丰富的历史资料，从岁时风物的角度，生动勾勒出一幅老北京的风土民俗画卷。书中内容丰富，文笔富有情致，寄托了老一代学人浓浓的乡愁。

坊间写金庸及论述金庸的小说很多，作者另辟蹊径，主要从金庸小说中不为人注意的小事、细节入手，如《神雕侠侣》中的情节疏漏、《笑傲江湖》中的回目为何是两字、《倚天屠龙记》中小昭所唱歌曲的来历、《书剑恩仇录》中的阿凡提与动画片阿凡提的关系、《射雕英雄传》中的黄药师为何以“药师”为名、武当七侠之一张松溪的历史原型等等，每篇皆从细微角度切入，深入到金庸著作的版本、人物原型、创作背景，以及典故出处等。

木心说，到了成名之日，我才眼睁睁地看着自己被埋没了。晚年从美国返回故乡乌镇之前，他决定，不入画廊，不进拍卖行，不接待采访，不作讲演，不发表文章，不收礼物，不题字——此七“不”，归国之日的态度也。木心说，人在历史的位置，也不过是一个床位。在木心目前已出版的所有著作之外，尚有相当数量的笔记簿与散稿，从未面世，估计逾百万字。由于木心通常不注明成稿年份，从内容和字迹推测，小部分写于上世纪八十年代，大部分写

邓云乡出身文化世家，毕业于北大中文系，久居京沪，细察南北市井民风、饮食习惯，又博征史料，娓娓诉说南北美食的渊源、特色、做法及背后的逸闻趣事，尤其浓墨重彩描绘了燕京常见的水果菜蔬、鱼虾蟹等传统食物，用大众化的美味记忆寄托对美好传统的热爱之情。

这是一本关于城市生活的非虚构图文丛书。从观察“别人的深圳”到讲述“我们的深圳”，从书写“你们的生活”到关注“我们的都市”，作者以细致入微的生活观察，记录了日常他所看到的街巷、村落、公园、河湖、人群，记录了这座快速发展变化的城市正在发生的、已经消失的许多细节，展现了城市新移民在融入深圳这座城的探索与生活感知。从初来深圳的“行走与书写”，到“深圳已然是故乡”的情感转变，再到从街头巷尾、小店摊贩等并不起

22岁，她罹患了尿毒症；24岁，她接受了肾移植手术；26岁，她找到了一生挚爱——她的高先生；27岁，她成了职业作家；她就是90后励志作家——婉兮。相识之初，高先生便知道她的身体状况，但仍义无反顾地与她走入了婚姻，将彼此的人生轨迹融合为一体。热恋中的两个人都以为，只要有爱就可以了。可当锅碗瓢盆摆开、柴米油盐涌来，工作与生活的压力、家庭的磨合幻化成取经路上的九九八十一难时，携手前行的两人这才发现——婚

纳兰性德在词中表现出的深情，让他被后人称为“清代第一情种”，而他短暂的一生也如他的词，令人伤感、叹息。纳兰性德，字容若，又被称为纳兰容若，是清代最著名的词人之一，被誉为“满清第一词人”“清初第一词手””。他的词作情感真挚，意境深远，多抒发个人情感与人生感慨。他的词集初名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，寓意其词作中蕴含的深刻情感和自我体悟。本书介绍纳兰性德的作品和生平，旨在让读者对其有进一步了解。