超越消极写作（剜烂苹果·锐批评文丛）

本书为读者提供了一个从涉酒作品去认识杜甫的全新视角。主要内容包括杜甫人生经历与涉酒诗文概说、涉酒诗文、解题、注释、集评五个部分。选录杜甫涉酒诗文共三百一十八首，基本囊括了他与酒有关联的作品。杜甫人生经历与涉酒诗文概说及解题部分，尽量用简要的文字勾勒出杜南在该阶段的人生轨迹及其涉酒诗所反映的心路历程。注释部分则抓住重难点，用简洁易明的文字加以解释，不作繁琐的考证。集评是选录后人有代表性的评价，不追求

本书在对“土司子弟入学”制度进行宏观考察的基础上，以“考”、“论”结合的方式，从对象补考、交往情况、交往特征、交往的影响及意义四个方面首次系统地对容美土司家族的文学交往史进行了历时性梳理，从一个角度揭示了这个家族文学传统承续数百年的原因。相关的研究成果也进一步充实了中国少数民族文学史。同时，容美土司文学交往作为中华民族内部文化交流的经典范例，对其的研究也有助于我们深刻理解中华民族“多元一体”格局形

本书以王文诰辑注、孔凡礼点校的《苏轼诗集》所辑苏轼诗为蓝本，以苏轼谐趣诗整理和研究为中心探讨。经过细致的考察与辨析，在苏轼诗作的主体2388首中，整理出应然谐趣诗105首，实然谐趣诗384首，共计达489首之多。从本书的五章设计上看，第一章，首先界定苏轼谐趣诗的概念及成因；第二、三章是作者研究的重点，对应然谐趣诗和实然谐趣诗进行了整理和分析，并着重用文本和图表对其进行归类分析；第四章，对苏轼谐趣诗

本书共收入21位作者的35篇细读文章，涉及28位诗人的诗作37首。这些文章分析了诗作的思想、艺术和感情。全书以诗作者的出生年月排序，同一位诗人若不止一篇作品入选，则以诗的写作时间分先后。诗人简介系编者根据相关材料编写，提供了作品出版信息。

本书作者聚焦于鲁迅、胡适、刘半农、闻一多、沈从文、朱自清、朱光潜、叶圣陶等一大批重要作家的思想心态、文学观念、治学方法和友朋交往，解读著作版本、书信日记、报纸杂志等大量第一手资料，结合亲历所得，从历史的纵深处揣摩和欣赏这批重要作家的境界、业绩、风范、情谊，让读者从不同侧面欣赏到他们的流光溢彩。

《创造自我：七十年代生人的文学选择》为文学博士岳雯的评论新著，本书细读10位作家和他们的代表作品，将文本逐一拆开，潜下文学的海平面，捕捉光与暗交接的神迹瞬间，探讨70后作家们如何从文学的“自我”漂浮跃向故事的对岸，从而完成对消失与永恒、人物与时代的理解。

本书是马大勇教授长期课堂讲授的《三国演义》和“喜马拉雅FM”发布的音频课基础上增订整理而成的。历史是什么有人说，历史是个无限不循环小数，只能无限接近而不能真正找到答案。这或许是对的，而像三国演义这样的小说恰恰走在了历史和文学的夹缝里，如同高明的杂技演员走钢丝，它用精美的文学手段对这个本来已经惊心动魄进行了再创作，建构出了作者自己心目中的“三国”。它或许在一定程度上没有遭循历史的真实，但是却展现了“

古诗，有可能回应当下的时代变局、生活处境吗？或许这本书提供了一种答案。“九诗心”，指九位在时代动荡的阵痛中求索人生方向的诗人（屈原、李陵、曹丕、陶渊明、杜甫、欧阳修、李清照、文天祥、吴梅村）。他们的处境和生命之问，每一个后疫情时代的人都会感同身受。通过诗歌，我们得以看见人如何在大的时代纷乱中，转化生命的痛苦，获得个体的从容和内心的稳定；也得以看见，对于人生的根本处境，人可以作出怎样的回答。作者以女

《傅斯年讲诗经》是傅斯年先生在1928年担任中山大学教授时，为学生讲授《诗经》所写的讲义，也是近现代研究《诗经》的重要文献。本书考证、注疏兼备，多有新解，作者系统梳理了历代《诗经》研究的成果，进而提出研究《诗经》既要欣赏其文辞，更要注重其作为历史材料和古代言语学材料的价值。书中以叙录《诗经》诸篇为主，共分为《周颂》《大雅》《小雅》等几部分，涵盖了诗经研究史、诗经研究方法、诗经的艺术性等多方面内容，