后现代西方社会学理论(第二版)

本研究建立在一种新拓展的微观历史人口资料——墓志文献的基础上，在此研究中，墓志并非作为简单的辅助资料，而是跃升至研究的中心位置。作者将人口研究与墓志研究有机地结合起来，以所搜集的明清上海士人家族墓志为基础，一方面，通过统计分析，得出士人家族人口的平均死亡年龄、生育子女数、初婚年龄、葬期以及籍贯分布等相关人口学指标；另一方面，运用后现代史学中常见的文本解构方法——深入墓志的撰刻收藏过程中，以揭橥士人

在前作《创业的国度》一书中，作者丹·塞诺和索尔·辛格讲述了以色列是如何成为世界上人均科技初创企业密度最高的国家的。新作则进一步揭示了以色列社会所展现的惊人韧性，正是这种韧性抵御了众多阻碍其发展的不利因素，让其保持活力和创新能力。以色列是一个以服务精神、团结意识和归属感为价值观的多元化社会。从让青年自闭症患者应征入伍的军队指挥官，到高度支持生育的社区和职场环境，从向月球发射航天器的梦想家和创新者，到

以外卖骑手“局内人”视角寻找系统难题的答案，一部专业、真诚、冷静的参与式观察力作。撕掉逆行与奋斗的温情标语，记录嬉笑怒骂的骑手生活；在田野和理论的互动中，追问劳动者与系统的未来图景。为什么每个人都在系统中加速奔跑，却又无法找到出口？北大社会学博士成为外卖骑手，以“局内人”视角寻找答案。数字控制之下，新型的劳动过程和劳动关系浮出水面。结合参与式观察经验和劳动社会学理论研究，作者向我们揭示：随着科技的

娜拉，易卜生笔下《玩偶之家》的主人公。她本是一名家庭主妇，为救丈夫不惜伪造文书，却只换来丈夫的辱骂。她意识到自己只是一个玩偶，最终毅然决然离开家庭。20世纪初，《玩偶之家》传入中国，娜拉以其反抗与自立精神鼓舞了许多中国女性走出传统、寻求独立。然而，她也被各种男性本位的大叙事利用，来塑造符合其自身利益的新女性形象。为了深入思考这种现象，本书首次系统梳理了“娜拉”在近代中国传播与演变的历史，剖析中国女

本书作为一部聚焦新一代赴美中国留学生的教育社会学著作，有效填补了国内外学者在留学研究领域的空白。作者采用问卷调查、深度访谈和实地考察相结合的社会学研究方法，以详实的数据和扎实的第一手材料呈现了新一代中国留学生群体的多样性。本书在国外出版时，得到了多位美国学者的好评，中文版的推出，不仅为国内教育学界提供了丰富的有关留学生的素材，使其对留学生群体的多样性、中美两国教育体系的优势和不足有更直观、更深刻的

社会学家伊利亚金·奇斯列夫在《关系5.0》中，融合社会学、神经科学与伦理学视角，剖析其中缘由。从原始部落的协作求生，到农耕时代家族共生、工业社会核心家庭兴起，再到信息时代单身社会凸显，亲密关系从关系1.0跨越至关系4.0。当下，单身社会与人工智能碰撞，引领我们步入“人机共生”的关系5.0时代。人工智能、算法等技术突破，使机器从工具变为“灵魂伴侣”，它们能准确地学习人类的情感模式，为不同人群提供帮助

为何看似幸福的家却滋生罪恶？日本家族凶杀案纪实！阿部恭子起底日本家族间真实凶案，还原“幸福家庭”从压抑走向毁灭之路。过度管教酿成弑亲、财产纠纷引发兄弟相残、长期PUA导致妻子反杀…作者以真实案件呈现家庭崩坏的隐秘过程，也给出打破恶性关系的行动指南。相信不少人有过或听过被家人折磨的经历。面对配偶的情感暴力和父母兄弟的支配性言行，“干脆……”你这样想过吗？实际上，日本半数的杀人事件发生在家族之问。家人

本书挑选当代拉美社科思想界十二位奠基性学者的代表性作品，从依附理论、解放哲学、霸权理论、后殖民理论，到女权主义运动史、大众文艺。以去殖民的立场、超越本土民族主义和跨学科的视野，梳理了拉美本土思想肌理。不仅为读者深描了拉美及其所处的国际体系、殖民结构、全球文化格局中的坐标，而且这些论著也是当代诸多批判理论的思想奠基，为我们在后殖民时代重新思考全球秩序提供重要参考。

羞于谈论卫生巾，如何讲述女性的历史。拒绝“月经羞耻”，坦然面对自己的痛与快乐。一本书了解世界各地的月经禁忌和女性卫生用品的发展历史，揭示社会变迁，展现女性身体自主意识的觉醒过程。月经是女性生理成熟的美好象征。但长久以来在父权制的价值观下，月经被视作一种宗教文化禁忌，是身体不洁的表现，甚至让女性产生了羞耻感。女性卫生用品的出现，不仅守护了女性的健康与快乐，更是改变了女性的意识，让女性对月经有了积极的